重點： 信心；管教；不順服的警告；神所喜悅的事奉。

鑰節： 人非有信，就不能得神的喜悅；因為到神面前來的人，必須信有神，且信祂賞賜那尋求祂的人。（十一6）

內容： 
耶穌基督比舊約的一切更美，祂用自己的血所立的新約，其功效遠勝於舊約的律法，那麼相信主耶穌的新約神的子民應有的新生活，就是因信而活。

其實因信得生、因信而活早已存在舊約時代中，作者引證了不少古代的信心偉人，證明「人非有信，就不能得神的喜悅」。雖然他們用可見的羊羔獻祭，但真正使他們蒙神喜悅的並非那些羊羔，乃是羔羊所預表的基督，就是他們所信的神的應許。

「亞伯因著信，獻祭與神，比該隱所獻的更美，因此便得了稱義的見證」（4節）；可以說是「到神面前來的人，必須信有神」。這是信心的開始，是因信得生，是罪人因信得以進到神面前，與神和好。

「以諾因著信被接去，不至於見死，人也找不著他，因為神已經把他接去了。」可以說是「且信祂賞賜那尋求祂的人」。這是信心的結果，是因信而活。創世記第五章告訴我們，以諾「與神同行三百年，並且生兒養女。…以諾與神同行，神將他取去，他就不在世了」（22、24節）。總而言之，人除了信靠主耶穌外，並無他法叫人蒙神喜悅。