重點： 耶利米的禱告；擄掠之事必然臨到，安息日的規則；陶匠的比喻；神對列邦的絕對權力。

鑰節： 他們卻說：「這是枉然。我們要照自己的計謀去行，各人隨自己頑梗的惡心作事。」（十八12）

內容： 

猶大的背道難以逆轉。神吩咐先知下到窯匠的家去，看窯匠用泥作器皿，藉此講述祂與以色列家的關係，祂要把以色列家作成祂心目的器皿。雖然作不成，但祂決不放棄，要再接再厲地重造。

神為甚麼作不成？從八至十節看來，不是窯匠的手藝問題，乃泥土（以色列）的土質有問題。所以耶和華對他們說：「我造出災禍攻擊你們，定意刑罰你們。你們各人當回頭離開所行的惡道，改正你們的行動作為。」神要藉刑罰去除他們的沙石雜質，成為好土。

他們卻說：「這是枉然。我們要照自己的計謀去行，各人隨自己頑梗的惡心作事。」神的百姓藐視神的悔改呼籲，不在乎神的刑罰。這種無所謂、冷漠、一意孤行的態度，令神十分失望和難受。神問：有誰聽見這樣的事？

大自然有其規律，「利巴嫩的雪從田野的磐石上豈能斷絕呢？從遠處流下的涼水豈能乾涸呢？」和大自然的穩定及恆常性相比較，猶大的罪和反應是不可理喻，無法置信的，結局是神公義的審判：「我必在仇敵面前分散他們，好像用東風吹散一樣。遭難的日子，我必以背向他們，不以面向他們。」「以致他們的地令人驚駭，常常嗤笑，凡經過這地的，必驚駭搖頭。」