出埃及记三章是神对摩西说话,借异象和启示给他真理的装备,使他认识神的本性。出埃及记四章更借神迹与保证,让摩西经历他话语的权能,除去心中的疑惑,包括:(1)三个神迹的印证(1-9节),及(2)神赐口才的印证(10-17节)。 神主动给摩西三个神迹:(1)手杖变作蛇(1-5节),(2)手长大痲疯(6-8节),(3)倒水变成血(9节)。前两个神迹立刻就发生,第三个留待日后实现。 神迹(’ōt)原意是「记号」或「证据」,是神大能作为的明证,至少有三方面的目的:给蒙召的人作印证,因为所要面对的挑战什大,神迹增加神仆的信心。神迹也给百姓作印证,好相信神仆确实是神所差遣来的(5、8、31节)。神迹也给敌挡者作印证,知道他们面对的乃是真神差来的先知。 摩西另一个疑惑是害怕缺少口才,但是神以创造的大能向他保证,是他造人的口,赐给他仆人当说的话语。其实口才不是辩才无碍,雄辩滔滔,而是神的保证:「我必赐你口才」原文是「我必与你的口同在」(12节)。因为出于神的话,没有一句不带能力的(路一37)。 10节,摩西对神自称「你的仆人」(‘abdekâ),后来耶和华也称呼摩西是「我的仆人」(‘abdî,民十二7;书一2、7;参出十四31「他的仆人摩西」)。摩西被称作「耶和华的仆人」(‘ebed YHWH),是极大的殊荣(申三十四5,书一1、13、15)。旧约申命记历史中,另外只有大卫得着「耶和华的仆人」的尊称(撒下七章)。 |