2019年10月16日
 
约伯记
 
10月16日
要亲眼见神

 
作者: 吕焯安牧师
 
讀經:

约伯记十九章

钥节:「我知道我的救赎主活着,末了必站立在地上;我这皮肉灭绝之后,我必在肉体之外得见上帝。」(伯十九25-26)

1约伯回答说:
2你们搅扰我的心,用言语压碎我要到几时呢?
3你们这十次羞辱我;你们苦待我也不以为耻。
4果真我有错,这错乃是在我。
5你们果然要向我夸大,以我的羞辱为证指责我,
6就该知道是上帝倾覆我,用网罗围绕我。
7我因委曲呼叫,却不蒙应允;我呼求,却不得公断。
8上帝用篱笆拦住我的道路,使我不得经过;又使我的路径黑暗。
9他剥去我的荣光,摘去我头上的冠冕。
10他在四围攻击我,我便归于死亡,将我的指望如树拔出来。
11他的忿怒向我发作,以我为敌人。
12他的军旅一齐上来,修筑战路攻击我,在我帐棚的四围安营。
13他把我的弟兄隔在远处,使我所认识的全然与我生疏。
14我的亲戚与我断绝;我的密友都忘记我。
15在我家寄居的,和我的使女都以我为外人;我在他们眼中看为外邦人。
16我呼唤仆人,虽用口求他,他还是不回答。
17我口的气味,我妻子厌恶;我的恳求,我同胞也憎嫌。
18连小孩子也藐视我;我若起来,他们都嘲笑我。
19我的密友都憎恶我;我平日所爱的人向我翻脸。
20我的皮肉紧贴骨头;我只剩牙皮逃脱了。
21我朋友啊,可怜我!可怜我!因为上帝的手攻击我。
22你们为什么彷佛上帝逼迫我,吃我的肉还以为不足呢?
23惟愿我的言语现在写上,都记录在书上;
24用铁笔镌刻,用铅灌在磐石上,直存到永远。
25我知道我的救赎主活着,末了必站立在地上。
26我这皮肉灭绝之后,我必在肉体之外得见上帝。
27我自己要见他,亲眼要看他,并不像外人。我的心肠在我里面消灭了!
28你们若说:我们逼迫他要何等地重呢?惹事的根乃在乎他;
29你们就当惧怕刀剑;因为忿怒惹动刀剑的刑罚,使你们知道有报应。

 

这章是约伯第二次回应比勒达的讲话,是本书其中较重要的一章。因为在这里,约伯下到一个极低点,和上到一个极峰。这两极的表现在同一章里出现。在这章里,他透露朋友、亲属和仆人对他的拒绝。但在另一方面,他却开始对神有新的信心。

比勒达两次的讲话都是以「几时」(how long...?)开始。在这篇的回应中,约伯也以「几时」(how long...?)开始。约伯直言他的友人正是苦待他的(十九1-6)。第3节的「十次」可以是指真正的十次经验,又可以是表达「常常」的意思。约伯宣称神没有公正地处理他的案件(5-6节;参八3)。约伯并不认同比勒达的话(十八8-10),他认为是神用网罗围绕他;是神苦待他,与他作对(十九7-12)。约伯同意他朋友所言,是神让他落在困苦中。所不同者是约伯的朋友以为神是为约伯的罪而惩罚他;但约伯以为神待他不公正。神没有回应他的呼求,正显出神不公平(7节)。

随后在8-12节,约伯列出神打击他的十样手段。留心不断重复的「他」字,乃强调神是要负责任的。约伯指出他一切的困苦都是源于神(对比:十九8下及十八5-6,18;十九9及十八16-17;十九10上及十八7,12;十九10下及十八16;十九12 十八14)。有人以为约伯在这里所讲的是亵渎神。但「亵渎」的定义乃指故意取笑神,敌挡神。约伯并非在取笑神,或是敌挡他。他只是从自身的体验中去描绘神。他不能明白神为何待他不公,他一再要求神为他解开这个谜。

接下来,约伯也提到其他认识他的人也苦待他(十九13-22)。在描写那些苦待他的人时,约伯开始时提到遥远的,然后逐渐移近,最后提到最亲近的。从与他同辈分的到至小的。20节下的意思大概表示约伯的牙已脱落,只剩牙肉。由于在其他人中间找不到安慰,约伯乃回望神!

在眼见到的人中间,约伯找不到安慰,遂回到那位在肉身上看不见的神身上,在神里重建他的信心(十九23-29)。这小小的段落,或许是全书最为人熟知的经节(23-27节)。它们是约伯在神里面伟大的信心的确定。约伯在23-24节的要求都成全了,超过他所求所想的。谁是25节中约伯所提及的「救赎主」?或许这是指九33和十六19所提及的中保。相信在约伯的思想里,这是在神以外的另一位。但也有人认为是指神(参26节)。在希伯来文中,「救赎主」这个字是指一位至近的亲属,为无助的亲属提供法律上的保护(参利廿五23-25,47-55;得二20,四4-15;诗一一九154;箴廿三11;耶五十34)。约伯深信这位「救赎主」会处理他的案件,并会为他辩证。至终约伯能以在众人面前得清白(25节下)。虽然,约伯或许不知道这位「救赎主」是谁;但今天我们却知道他就是耶稣基督(提前二5)。虽然约伯并不了解他的话所含有的预言意义,但明显地这是关乎弥赛亚的预言。

在这突破性的信心宣言后,接下来我们见到约伯的表现已没有那么狂乱了。他已懂得从永恒的亮光中去看自己的受苦。若我们能帮助人得着这样的观点,去看他的困苦,我们就会发现他们的痛苦将得到减轻或解除。

 
思想:
 
「人的尽头就是神的开始!」你觉得用这话来形容约伯在这章的表现是否贴切?当自己辅导正在苦境中的人时,写下你必会做的事。
 
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