2019年10月4日
 
约伯记
 
10月4日
祸福有门,唯神掌管

 
作者: 吕焯安牧师
 
讀經:

约伯记二章1-10节

钥节:耶和华…说:「我的仆人约伯…仍然持守他的纯正。」(伯二3)

1又有一天,上帝的众子来侍立在耶和华面前,撒但也来在其中。
2耶和华问撒但说:「你从哪里来?」撒但回答说:「我从地上走来走去,往返而来。」
3耶和华问撒但说:「你曾用心察看我的仆人约伯没有?地上再没有人像他完全正直,敬畏上帝,远离恶事。你虽激动我攻击他,无故地毁灭他,他仍然持守他的纯正。」
4撒但回答耶和华说:「人以皮代皮,情愿舍去一切所有的,保全性命。
5你且伸手伤他的骨头和他的肉,他必当面弃掉你。」
6耶和华对撒但说:「他在你手中,只要存留他的性命。」
7于是撒但从耶和华面前退去,击打约伯,使他从脚掌到头顶长毒疮。
8约伯就坐在炉灰中,拿瓦片刮身体。
9他的妻子对他说:「你仍然持守你的纯正吗?你弃掉上帝,死了吧!」

 

经文结构分析──
I. 再现天上的情景(二1-7a)
A. 撒但也来侍立在耶和华面前(二1)
B. 耶和华与撒但的对话(二2-6)
A’ 撒但从耶和华面前退去(二7a)

II. 约伯再次通过考验(二7b-10)
A. 撒但击打约伯(二7b)
B. 约伯全身长满毒疮,更沦为不洁,遭受隔离(二7c-8)
B’ 至亲的妻子,约伯的另一半,也劝他弃掉神(二9)
A’ 约伯仍然持守纯正,确认神的主权(二10)

撒但再次宣称约伯之所以仍敬拜神,是因为神仍照顾他。约伯的生命仍丝毫无损。「人以皮代皮」,约伯情愿失去生命中的一切(皮),包括子女和财物,他仍保存肉身生命的完好(皮)。这就是撒但的奸狡之处。撒但若没有神的许可,是不能动约伯分毫的。既获神准许可以伤害约伯,撒但就夺去约伯的健康,令他肉身陷入极度痛苦之中(二7-8,12;三24-25;七5;九18;十六16;十九17, 20;三十17,27,30;卅三21)。

约伯的病也令他落在不洁净的地位上,以致为社会所厌弃。他因而要搬到城外,与乞丐和流浪的人为伍,为邻。之前的日子,约伯是坐在城门地方,有极高的社会地位(廿九7)。约伯的病患带来另一方面的影响:就是他妻子的行动(二9)。她的结论是神对约伯不公平──他过着敬虔的生活却受无妄之灾,她所持守关乎神人方面的关系,如约伯及其他人一样:是因果报应的关系。但她的表现却是「愚昧」(没有属灵的分辨能力)(10节)。然而,对于约伯妻子的表现,我们也不用过分责备,失去了十个辛苦养大的子女,又眼见丈夫受苦,自己却无力帮助,也不明所以。在极度悲伤和沮丧的情况下,很容易会情绪冲动和妄下判断。当然这并不是正确的态度,只是撒但希望约伯会作这样的回应。

然而,约伯受苦的结果并非如撒但所想望的。约伯在这样的困难中,却还重申对神主权的顺服。虽然约伯并不了解自己为何会落在这样的困境中,但仍不以口犯罪,咒诅神;哪怕没有好的结果,仍坚持继续敬拜神。约伯的回应证明撒但是错的(二5),也证实了神的话(二3)。

 
思想:
 

此刻在你的生命中,最难持守纯正的是哪一方面?找一个属灵的知己(若没有,就找教会的牧者),在这方面寻求帮助和支持。

延伸阅读
约伯所经历的苦难
五次接踵而至的灾难,代表了任何人可能受损的三个範畴(自轻至重,由外至内)。 首先是他地上的产业。一切的财物都是身外之物,都有失而复得的机会,其时他的地位又会再被肯定(一3)。
第二个层次的打击临到他的感情。从一5和一20,可以知道失去子女对约伯的打击很深,感情上的伤痕是无法医治的,虽只一次,却是深刻永久,即使日后复得十子女,也无法忘怀前情。
第三个层次的苦难触及约伯本人的身心灵。先是「从脚掌到头顶长毒疮」,且「坐在炉灰中拿瓦片刮身体」(二7-8)。一个尊贵体面的老人,在顷刻之间沦为身患怪病、痕癢难当,什至他的三个朋友「远远的举目观看,认不出他来。」(二12)身体的疼痛不在话下,心灵的煎熬更难忍受。妻子的刺激:「你弃掉神死了吧!」(二9)实在叫他「极其痛苦」(二13)。    

重要的应用
在约伯的试验中,记录了撒但与神的对话。它给予我们不少关于撒但的认识。
·  撒但是要对神负责的。「神的众子来侍立在耶和华面前」(一6;二1)。这句话并非显示神的众子(包括撒但)有权随时进到神的面前;反之,乃是表明在神的权柄下,他们要定时到神面前报告他们的工作。撒但之所以能进到神的面前,对他来说,无疑是一种极可怖之经验。

·  撒但的心思在神面前也是无可隐藏的。神对撒但所提的问题(一7,8;二2)并不表示神有所不知。他之所以问,乃是要借着问题来逼使撒但招认他的所作所为。神对撒但发的问题可以这样译:「你是否立心要察看(对付)我的仆人约伯,因为地上没有人像他…?」撒但立刻招认了,并且说他之所以不能加害约伯,是因为神给他「四面圈上篱笆维护他和他的家…」。这是十分安慰的一个资讯,神知道撒但心思,知道他要对付的人。

·  从一、二章,我们知道在一切败坏这地球的罪恶背后,是撒但在张牙舞爪(参彼前五8)

·  从一、二章,我们可以看到撒但真实的一面,那就是:他不是无所不在、无所不知的。撒但既是受造之物,就必受时间空间的限制。他并非无所不在的。他也不像神一样,可以看透人的心思。由于撒但不明白约伯的心思,以为在他的攻击下,必会崩溃。但是他错了,结果他失败了。

·  从一、二章,我们见到,没有神的准许,撒但仍是寸步难行,毫无作为。他的阴谋常在神的监管之下;他就像波涛汹涌的大海一样,不管怎样翻腾,仍不能越出它被定的彊界(三十11)。神容许撒但有所作为,是因为神能叫他对人的攻击变成祝福,就像约伯的例子一般。

·  另一方面,我们也不要忽略一点:神给撒但的每一个准许都是有一定的限制(一12;二6)。对信徒而言,这实在是一个极大的安慰(参林前十13)。

·  让我们紧紧记着,神的眼目常在他的儿女身上,特别是当他们落在试炼的时候。请注意神怎样题及约伯,他道出约伯的名字,认识约伯正直的性格、敬虔的心灵,并且特别说到「我的仆人」。约伯在神的心中是宝贵的,尤其是当他落在试炼里。

 
文章及錄音版權屬建道神學院良友電台所有,承蒙允准使用。