亚当给他妻子起名叫夏娃( ḥawwâ ,意思是「生命」),因为她是众生之母(创三20)。亚当和他妻子同房,夏娃就怀孕,生了该隐,她说:「我靠耶和华得了一个男的。」(创四1)「该隐」就是「得」的意思。就当时亚当和夏娃的理解,似乎都是「女人的后裔」应许的第一个应验。
但是神的作为才真正意味深长,「耶和华上帝用兽皮做衣服给亚当和他妻子穿」(创三21)。始祖犯罪,但第一个死的却不是人类,而是代死的动物。亚当和夏娃反倒繁衍后代,延续生命。这强烈的对比,为后来基督耶稣的救恩作了预备。
「女人的后裔」这应许,在创世记中一直受到无形的拦阻,像亚伯拉罕的妻子撒拉,以撒的妻子利百加,什至雅各的四房妻妾,还有犹大的媳妇她玛,都在生子的事情上诸多不顺。而以色列的「儿子们」在埃及,虽曾「生养众多,遍满了那地」,却也遭到灭族的威胁(出一章)。「女人的后裔」的应许,至终在耶稣基督身上应验。如保罗所说,那后裔(单数)不是「众后裔」(复数),乃是「指一个人,就是基督」(加三16)。而且时候到了,「神就差遣他的儿子,为女子所生,且生在律法之下」(加四4)。 |