罗马书   3月21日 有口骂人？有口骂自己吗？ 第一年 内容简介   作者： 蔡少琪牧师   讀經： 罗马书二1-3 1你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪；因你这论断人的，自己所行却和别人一样。 2我们知道这样行的人，神必照真理审判他。 3你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱神的审判吗？   罗2:1直译是：「因此，你是无可辩护的，人啊，所有论断的人。因为在你论断别人时，你也正谴责自己，因为你行了你论断时同样的事。」保罗可能是针对「犹太人」，但更是提醒所有「自以为清高的人」。这节的主角是人（anthropos）（man）。 论断（krino）（judge）这动词，可翻译为「审判、定罪」。约翰福音说：「信他的人，不被定罪（krino）；不信的人，罪已经定了（krino），因为他不信神独生子的名。」这词是罗马书第二、三和十四章的重要用词。当我们懂得定人的罪，就表示我们也有善恶的尺度，这尺度也将定我们的罪（若我们有犯罪）。 罗2:2直译是：「但我们已经知道，神的审判是按照真理的，要临到行这些事的人。」审判（krima）（judgment）这名词与论断（krino）有同一字根，可翻译为「审判、定罪」。保罗强调：神的审判和定罪是公平的，必按照「真理」审判人。耶稣说：「不可按外貌断定是非（krino），总要按公平断定是非（krino）。」（约7:24） 人常喜欢做法官判断人，喜欢对人评三道四，什至定人有死罪。这是人的软弱，是非多，议论过多，缺乏接纳的心。但另一方面，这显出人心里多少有美善的尺度。可是人对自己的恶往往很宽容，对别人的恶却痛恨万分！保罗指出，当我们痛恨的罪偏偏自己也在做，我们又如何能逃脱神的审判呢！   编者按： 本文内容或包含希伯来文，如要正确显示，你的电子装置必须安装或选用希伯来文字体。   思想：   基督徒会否也喜欢论断非基督徒或其他人。我们会否过分地吹毛求疵呢？我们有怜悯的心看待别人的软弱或不同吗？主耶稣曾说：「你们不要『论断人』，免得你们『被论断』。」（太7:1）你有论断人的坏习惯吗？常言说，当我们有一根指头斥责人时，起码有三根指头指向自己。论语说得好：「吾日三省吾身。」我们有每天「察验自己的行为」和每天「察验何为主所喜悦的事」吗？（加6:4;弗5:10）   文章及錄音版權屬建道神學院及良友電台所有，承蒙允准使用。