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2019-3-21    

 
罗马书
 
3月21日
有口骂人?有口骂自己吗?
第一年 内容简介

 
作者: 蔡少琪牧师
 
讀經:

罗马书二1-3

1你这论断人的,无论你是谁,也无可推诿。你在什么事上论断人,就在什么事上定自己的罪;因你这论断人的,自己所行却和别人一样。
2我们知道这样行的人,神必照真理审判他。
3你这人哪,你论断行这样事的人,自己所行的却和别人一样,你以为能逃脱神的审判吗?

 

罗2:1直译是:「因此,你是无可辩护的,人啊,所有论断的人。因为在你论断别人时,你也正谴责自己,因为你行了你论断时同样的事。」保罗可能是针对「犹太人」,但更是提醒所有「自以为清高的人」。这节的主角是人(anthropos)(man)。

论断(krino)(judge)这动词,可翻译为「审判、定罪」。约翰福音说:「信他的人,不被定罪(krino);不信的人,罪已经定了(krino),因为他不信神独生子的名。」这词是罗马书第二、三和十四章的重要用词。当我们懂得定人的罪,就表示我们也有善恶的尺度,这尺度也将定我们的罪(若我们有犯罪)。

罗2:2直译是:「但我们已经知道,神的审判是按照真理的,要临到行这些事的人。」审判(krima)(judgment)这名词与论断(krino)有同一字根,可翻译为「审判、定罪」。保罗强调:神的审判和定罪是公平的,必按照「真理」审判人。耶稣说:「不可按外貌断定是非(krino),总要按公平断定是非(krino)。」(约7:24)

人常喜欢做法官判断人,喜欢对人评三道四,什至定人有死罪。这是人的软弱,是非多,议论过多,缺乏接纳的心。但另一方面,这显出人心里多少有美善的尺度。可是人对自己的恶往往很宽容,对别人的恶却痛恨万分!保罗指出,当我们痛恨的罪偏偏自己也在做,我们又如何能逃脱神的审判呢!

 

编者按:

本文内容或包含希伯来文,如要正确显示,你的电子装置必须安装或选用希伯来文字体。

 
思想:
 
基督徒会否也喜欢论断非基督徒或其他人。我们会否过分地吹毛求疵呢?我们有怜悯的心看待别人的软弱或不同吗?主耶稣曾说:「你们不要『论断人』,免得你们『被论断』。」(太7:1)你有论断人的坏习惯吗?常言说,当我们有一根指头斥责人时,起码有三根指头指向自己。论语说得好:「吾日三省吾身。」我们有每天「察验自己的行为」和每天「察验何为主所喜悦的事」吗?(加6:4;弗5:10)
 
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