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2019-7-16    

  主在office中

珍惜

 

第1天

当工作遇上安息──上帝
一、混乱VS秩序

經文

创世记1:1-31

1起初,神创造天地。2地是空虚混沌,渊面黑暗;神的灵运行在水面上。3神说:「要有光」,就有了光。4神看光是好的,就把光暗分开了。5神称光为「昼」,称暗为「夜」。有晚上,有早晨,这是头一日。

6神说:「诸水之间要有空气,将水分为上下。」7神就造出空气,将空气以下的水、空气以上的水分开了。事就这样成了。8神称空气为「天」。有晚上,有早晨,是第二日。

9神说:「天下的水要聚在一处,使旱地露出来。」事就这样成了。10神称旱地为「地」,称水的聚处为「海」。神看着是好的。11神说:「地要发生青草和结种子的菜蔬,并结果子的树木,各从其类,果子都包着核。」事就这样成了。12于是地发生了青草和结种子的菜蔬,各从其类;并结果子的树木,各从其类;果子都包着核。神看着是好的。13有晚上,有早晨,是第三日。

14神说:「天上要有光体,可以分昼夜,作记号,定节令、日子、年岁,15并要发光在天空,普照在地上。」事就这样成了。16于是神造了两个大光,大的管昼,小的管夜,又造众星,17就把这些光摆列在天空,普照在地上,18管理昼夜,分别明暗。神看着是好的。19有晚上,有早晨,是第四日。

20神说:「水要多多滋生有生命的物;要有雀鸟飞在地面以上,天空之中。」21神就造出大鱼和水中所滋生各样有生命的动物,各从其类;又造出各样飞鸟,各从其类。神看着是好的。22神就赐福给这一切,说:「滋生繁多,充满海中的水;雀鸟也要多生在地上。」23有晚上,有早晨,是第五日。

24神说:「地要生出活物来,各从其类;牲畜、昆虫、野兽,各从其类。」事就这样成了。25于是神造出野兽,各从其类;牲畜,各从其类;地上一切昆虫,各从其类。神看着是好的。

26神说:「我们要照着我们的形像、按着我们的样式造人,使他们管理海里的鱼、空中的鸟、地上的牲畜,和全地,并地上所爬的一切昆虫。」27神就照着自己的形像造人,乃是照着他的形像造男造女。

28神就赐福给他们,又对他们说:「要生养众多,遍满地面,治理这地,也要管理海里的鱼、空中的鸟,和地上各样行动的活物。」29神说:「看哪,我将遍地上一切结种子的菜蔬和一切树上所结有核的果子全赐给你们作食物。30至于地上的走兽和空中的飞鸟,并各样爬在地上有生命的物,我将青草赐给它们作食物。」事就这样成了。

31神看着一切所造的都什好。有晚上,有早晨,是第六日。

信息

头六日的创造,正正是针对未创造之前的三个问题:空虚混沌的地、渊面、黑暗。

第一及第四日创造光及光体,是处理黑暗的问题;第二及第五日创造穹苍、天和海的生物,是处理渊面的问题;而第三及第六日创造陆地、陆地中的生物及人类,则是处理混沌的地的问题。本来混乱邪恶黑暗的地和深渊,经过上帝的灵的创造,现在变成一个井井有条、界限分明、各从其类的秩序世界。

再者,整个创造的过程都是以「区分」作为重点:「光」与「暗」分开(创一3-4)、「昼」与「夜」分开(创一5)、「天上的水」与「天下的水」分开(创一6)、「水」与「旱」分开(创一9)、「大光」与「小光」分开(创一16)、生物各从其类(创一5,8,13,19,23,31)、男女各有不同(创一27),区分的目的自然是为了「秩序」。

故此,「从混乱到秩序」就是创造神学的核心主题,「秩序」是人和万物应有的状态。

没有人会承认自己刻意过混乱的生活,只是资本主义所衍生「及时行乐」的人生态度,后现代氛围又推崇「自我中心」的价值取向,令人抗拒节制、逃避纪律,生活就变得秩序大变。

然而,秩序井然的生活才是神创世的心意。


反省

「想做就去做」这种后现代心态,有没有影响你的起居作息、恋爱婚姻、娱乐消费……因而造成生活混乱呢?

本文版权属珍惜所有,承蒙允准刊载。

 

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