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2010-9-3    

以西結書十至十三章

重點: 

神的榮耀離開聖殿;審判說謊話的領袖;以色列得復興及更新的應許;擄掠就快臨到;責備假先知。

鑰節: 

人子啊,你要說預言攻擊以色列中說預言的先知,對那些本己心發預言的說:「你們當聽耶和華的話。」(十三2)

內容

百姓犯罪,受神審判,不是神沒有向他們警告、勸導、指斥、教訓;而是在他們中間有假先知起來迷惑百姓,使他們不相信真先知的忠告。

假先知與真先知一樣,奉神的名說預言,其實神沒有差遣他們。他們不過假借神的名,傳講自己心中的思念;因為神沒有給他們啟示,他們就利用虛假的異象和謊詐的占卜使人指望他所講的話必然立定。

他們迎合人的喜好,說人愛聽的好說話:「諸事平安!萬事順利!明天會更好的,不用掛心!」諸如此類吉言。

百姓因此受迷惑,對真先知的警告、悔改的呼籲置之不理、不聽,以致因罪惡所形成的破口沒有修補,反而擴大。因此神吩咐先知以西結向假先知痛斥,宣告神給他們的審判。

我們若是在教會負有事奉,不論是講道、教主日學、團契導師和領袖等等,都當在這經文上受警惕。

神的兒女除了求神賜受教的耳朵外,也求神賜辦別諸靈恩賜,照保羅吩咐,對所聽的「慎思明辨」,免受迷惑。


默想: 

屬靈的事,若隨從自己的心意,必一無所見(3節);惟有屬靈的人才能看透(林前二14)。我們是靠聖靈進入真理嗎?

本文資料由福音團契書局提供,謹此致謝。

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