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2019-4-21    

列王紀

本書是撒母耳記的延續,記錄王國在大衛、所羅門的全盛期至淪落到王國分裂、最後滅亡的歷史,是從與神立約的角度來描述;國家與君王的福祉,端視他們是否忠心遵行記載於摩西之約上的義務。

大綱:
大衛王離世與所羅門登位 王上一至二章
所羅門的智慧和富強 王上三至四章
所羅門建造聖殿 王上五至八章
所羅門聲名遠播 王上九至十章
所羅門的墮落 王上十一章
王國分裂 王上十二至王下十六章
亞述攻陷以色列國 王下十七章
巴比倫打敗猶大國 王下十八至廿五章

列王紀上一章至二章

重點: 亞多尼雅謀竊王位;所羅門受膏作王;大衛對所羅門的遺命;大衛去世;亞多尼雅被殺;亞比亞他被廢祭司之職;約押被殺。

鑰節: 你的子孫若謹慎自己的行為,盡心盡意誠誠實實的行在我面前,就不斷人坐以色列的國位。(二4)

內容

大衛有末了的話,也有臨終之言,他對承繼王位的所羅門說:你當剛強,作大丈夫,遵守耶和華你神所吩咐的,照著摩西律法上所寫的行主的道,謹守祂的律例、誡命、典章、法度。

在末了的話中,大衛講到神與他立的永約;在臨終之言,他指出這約是有條件的:你的子孫若謹慎自己的行為,盡心盡意誠誠實實的行在我面前,就不斷人坐以色列的國位。

只是大衛接著吩咐所羅門要用知慧,不容與他出生入死、助他建國的約押白頭安然下陰間;又說:你是聰明人,必知道怎樣待曾咒罵他的示每,使他白頭見殺,流血下到陰間(6、9節)。

「聰明人」「用知慧」,也就是利用時機,使用手腕、狡計、手段,有別於「謹慎自己的行為,盡心盡意誠誠實實的行在神面前」。為甚麼不作公平公義的審判,而要採取手段?可見人性的墮落。難怪大衛說:「我家在神面前並非如此。」(撒下廿三5)

所羅門運用了他的智慧,執行了父王臨終的吩咐,國位得以堅定,卻輕忽了神的律例、誡命、典章、法度。他因未能盡心盡意誠誠實實的行在神面前,國家就在下一代分裂,最後大衛王國也消失。


默想: 「信心若沒有行為就是死的」(雅二17),我們如何盡心盡意誠誠實實的行在神面前,以見證我們的信心?
本文資料由福音團契書局提供,謹此致謝。

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