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2019-12-12    

 
希伯來書
 
12月12日
永不改變、也不說謊的上帝
第三年 內容簡介

 
作者: 黃天逸牧師
 
讀經:

希伯來書六13-20

13當初神應許亞伯拉罕的時候,因為沒有比自己更大可以指著起誓的,就指著自己起誓,說:
14論福,我必賜大福給你;論子孫,我必叫你的子孫多起來。
15這樣,亞伯拉罕既恆久忍耐,就得了所應許的。
16人都是指著比自己大的起誓,並且以起誓為實據,了結各樣的爭論。
17照樣,神願意為那承受應許的人格外顯明他的旨意是不更改的,就起誓為證。
18藉這兩件不更改的事,神決不能說謊,好叫我們這逃往避難所、持定擺在我們前頭指望的人可以大得勉勵。
19我們有這指望,如同靈魂的錨,又堅固又牢靠,且通入幔內。
20作先鋒的耶穌,既照著麥基洗德的等次成了永遠的大祭司,就為我們進入幔內。

 

經過五11至六12的警告段落後,藉著六13-20這一段經文,聖經作者為重回「麥基洗德」的主題而鋪路,其中在13-15節更直接指向《創世記》二十二1-18有關亞伯拉罕獻以撒的事件,目的就是要指出基督徒應「效法那些憑信心和忍耐承受應許的人」(12)的原因:上帝的應許永不改變(17),因此我們不必憂慮;並且上帝是不會說謊的(18),因此我們對那擺在我們前面的盼望能充滿信心。

對《希伯來書》的作者而言,獻以撒事件並不僅僅證明了亞伯拉罕對上帝的順服,更重要的乃是他對上帝的信心。《希伯來書》十一17說:「…這領受了應許的人,願意把自己獨一的兒子獻上。」(和合本修訂版)這是甚麼意思?聖經作者要強調,亞伯拉罕對上帝應許生以撒(創十七19)一事、並且「從以撒生的纔要稱為你的後裔」(十一18;創二十一12)的保證是滿有信心的,因此,他抓緊了上帝這「不改變」、「不說謊」的承諾、以至願意將獨一的兒子獻上。與其說亞伯拉罕在考驗面前仍然能夠順服上帝將以撒獻上,倒不如說是因為上帝的信實不變、驅使亞伯拉罕能堅定地作出這難以置信的回應行動。毋怪乎,《希伯來書》的作者形容這「盼望」是「堅固」的、也是「牢靠」的(19);思高譯本將第19節譯作:「我們拿這希望,當作靈魂的安全而又堅固的錨,深深地拋入帳幔的內部。」也就是說,「盼望」如同「錨」一樣、深植海床的深處,是堅固的、也是牢靠的;而這「盼望」所抓著的那永恆世界,就是這樣堅固地、牢靠地「進入幔帳後面的內室」(新漢語譯本;「內室」或譯作「至聖所」),並且在其中有耶穌作我們的大祭司。

 
思想:
 

昔日,亞伯拉罕堅信上帝那「不改變」、「不說謊」的承諾,因而能夠踏出難以置信的一步;今天,耶穌既然按著上帝的應許,成為了那一位能夠「體恤我們的軟弱」(四15),又是第一位進入天上那永存的至聖所、並坐在上帝右邊為我們代求的大祭司,那麼,只要我們都靠著祂、定必能夠像亞伯拉罕一樣,憑信心走出難以置信的一步!對《希伯來書》的讀者而言,就是那在逼迫之中的堅定不移;對今天我們而言,這難以置信的一步會是如何的呢?

 
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