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2019-10-16    

 
创世记(1-11章)
 
10月16日
家谱与赐福
第三年 内容简介

 
作者: 赖建国博士 -->
 
讀經:

创世记五1-2

这是亚当后代的家谱。当上帝造人的日子,他照自己的样式造人。他造男造女,在他们被造的日子,上帝赐福给他们,称他们为人。

 

创世记共有十一次出现 ʼēlleh tôlədôt ,各引入新的段落(创二4,五1,六9,十1,十一10、27,二十五12、19,三十六1,三十七2),似乎是一个自然的分段方法。创世记中的 tôlədôt ,通常都是作为一段开头,故可译作「家谱」,或是某人的「后代」。例如亚当后代的家谱(创五1),挪亚的后代(六9),挪亚的儿子闪、含、雅弗的后代(十1),闪的后代(十一10),他拉的后代(十一27),以实玛利的后代(二十五12),以撒的后代(二十五19),以扫的后代(三十六1),雅各的后代(三十七1)。只有在创二4译作「创造天地的来历」。这是由于第一个创造叙事是在整个书卷的开头,因此没有用到 ʼēlleh tôlədôt ,以免削弱文章的气势。但是在第二个创造叙事之前再加上 ʼēlleh tôlədôt ,正好作为桥梁,使二个创造叙事,有了很好的连结。

家谱在圣经中分为两类:直系家谱与旁系家谱,作用各有不同。直系家谱有起点和终点,又分为从下往上的上溯式家谱,及从上往下的下延式家谱,但都是要介绍家谱中最后一位,并提供家谱中各人的相对年代。前者像太一章「亚伯拉罕的子孙,大卫的后裔,耶稣基督的家谱」。后者像路三章追溯耶稣的家谱,一直到「以挪士是塞特的儿子,塞特是亚当的儿子,亚当是上帝的儿子」(38节)。

旁系家谱则主要提供同代平行家谱间的关联,说明彼此间有血缘的关系。在创世记中更突显被拣选的谱系。往往是二个家谱相邻出现,先出现的是不被拣选的谱系(像创四章该隐的谱系,创三十六章以扫的后代),后出现的则是被拣选的谱系(像创五章亚当、塞特的谱系,创三十七章雅各的后代)。

创五章就是被拣选的谱系,这家谱记载从亚当到挪亚一家十代的家谱。有几个特色:
(1)有神的形像:按神的形像样式被造、传承(1、3节)。
(2)有神的赐福:包括男人与女人,都得神的赐福,都被神称为「人」(2节),看出男女的平权。
(3)有神的记念:每一代都记载他们的生存年岁,生儿养女,以及他们的过世。从生到死,生命传承,都被神一一记念。其中许多人更活到高寿,这都是神赐福的结果。

 
思想:
 

圣经中的家谱,像一条红线绳,串起救恩的谱系。从亚当一直到耶稣基督。显示神在创世以前,就已经在基督里拣选了我们。为要在基督里把天上各样属灵的福气赐给我们(弗一3-4)。


编者按:

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