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2019-10-16    

 
哈巴谷书、俄巴底亚书、约拿书
 
10月16日
宣判以东的惩罚(一)
第六年 内容简介

 
作者: 谢慧儿博士
 
讀經:

俄巴底亚书1b -4

1b我们从耶和华那里得到消息,有使者被差往列国去:「起来吧,我们要起来与以东争战!」主耶和华论以东如此说:
2 看哪,我要使你在列国中为最小,被人大大藐视。
3 你狂傲的心欺骗了你,你住在岩穴,居所在高处,心里说:「谁能把我拉下来到地上呢?」
4 你虽如鹰高飞,在星宿之间搭窝,我必从那里拉你下来。这是耶和华说的。

 

正如昨天的大纲所列出的:在1a节的标题句之后,1b节就对以东作出了一般性的宣判:它将受罚,被列国攻击。以色列与以东历来的关系,大部分时间都存在着根深蒂固的仇恨;旧约圣经就记载了不少以色列人与以东人互相对抗的事例。民数记二十14-21记载,在出埃及时期,摩西从加低斯差遣使者去见以东王,请求他准许以色列人经过他的地界,沿着「王的大道」北上,但却被拒绝。日后,扫罗和大卫都曾经与以东人争战。以色列分裂为南、北两国以后,主前九世纪的南国君王约沙法、约兰,以及主前八世纪的君王亚玛谢和亚哈斯,都分别与以东有争执。最终犹大于主前六世纪亡国,以东自然是感到高兴的。

接着,就是具体的宣判(2-16节);首先,是宣判以东的惩罚(2-9节)。第2节的「小」(qāton, “small, insignificant”),也有「无关重要,无价值」的意思;所指的,可能是以东的人口和生存空间会减少,也可以是指以东的地位降低,变得不重要。被人大大藐视,直译是:「你必极度被藐视」《吕振中译本》。昔日,以东人的先祖以扫藐视他长子的继承权;如今,以东人则被列国藐视。

第3至4节的重点──人的骄傲,挑战神至高无上的权威,是不少先知经常提及的主题。第3a节的「欺骗了你」,含有「给了你错误或虚假的盼望」的意思。有关字眼在旧约圣经中第一次出现于创世记三13:耶和华神对女人说:「你怎么会做这种事呢?」女人说:「那蛇引诱我,我就吃了。」其中的「引诱」,原文字根与「欺骗」相同(nš’, “beguile, deceive”)。以东自以为是,导致她自欺欺人,心存虚假的盼望和安全感,误以为没有人可以把她打垮。「住在岩穴」,原文直译是:「住在磐石裂缝中的」。其中的「磐石」(sela῾, “rock”),除了可以解作「石头」、「岩石」或「悬崖」以外,也可以理解为一个地方的名字:西拉城,是属孤立的岩石山丘,易守难攻。可能是因为这个地理上的优势,以致令以东人自以为刀枪不入,于是骄傲自恃。第3b节:「谁能把我拉下来到地上呢?」是反问,答案是:没有人能够。地上,是相对于处于多山的高地的以东而说的。以东自恃高高在上,以为没有任何力量可以把她拉下到地上来。不过,正如第4节所言:即使以东在星宿之间搭窝,神也会从那里拉她下来。

第4节的「如鹰高飞」,或者是「在星宿之间搭窝」,基本上都是喻指以东狂傲自恃,自以为其所在地难以接近,会令人望而却步。其中的「拉……下来」,重复了第3b节的「拉下来」。在第3b节,以东自负地反问:「谁能把我拉下来到地上呢?」神遂肯定地回应:「我必……拉你下来」。在俄巴底亚书第4节的下文,先知就比较具体地描述神的审判是怎么一回事。

 
思想:
 
我们会不会因为自身条件比别人优胜,无论是家庭背景或者是学历方面,因而骄傲自恃,瞧不起人,又或者心存虚假的盼望和安全感,而不懂得倚靠神呢?


编者按:

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