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2020-7-15    

  拉比說比喻

阿約

 

第1篇

撒馬利亞人(一)
愛人如己

經文

路加福音10:30-35

30耶穌回答說:「有一個人從耶路撒冷下耶利哥去,落在強盜手中。他們剝去他的衣裳,把他打個半死,就丟下他走了。
31偶然有一個祭司從這條路下來,看見他就從那邊過去了。
32又有一個利未人來到這地方,看見他,也照樣從那邊過去了。
33惟有一個撒馬利亞人行路來到那裡,看見他就動了慈心,
34上前用油和酒倒在他的傷處,包裹好了,扶他騎上自己的牲口,帶到店裡去照應他。
35第二天拿出二錢銀子來,交給店主,說:『你且照應他;此外所費用的,我回來必還你。』

信息

「撒馬利亞人比喻」是一首比喻式的歌謠,一幕又一幕,多個角色活現眼前,又像是一齣話劇。

比喻採用了猶太拉比常用的重複技巧,當主角被強盜打傷後,有一個祭司「來到」,「看見」就「走了」,後來一個利未人「來到」,「看見」就「走了」,兩個具有濃厚宗教背景、被期望的幫助者相繼出場,重複了一模一樣的動作,卻沒向傷者伸出援手,主耶穌明顯希望聽眾聚焦於最後出場的真正幫助者—撒馬利亞人,他「來到」,「看見」卻沒有「走了」,他竟然動了慈心替傷者包裹傷口,又把他送到旅店並支付費用。本來應該由祭司及利未人提供的幫助,由撒馬利亞人補足了;本來已經被強盜奪去的銀錢,由撒馬利亞人補償了。

在現實中,猶太人很熟悉由耶路撒冷往耶利哥這條路,無論事奉者、朝聖者都經常在此路上往來,的確地形險要,強盜很容易匿藏在暗處。

為什麼專職事奉神的祭司及利未人看見傷者卻不憐憫他?過去,我們經常誤以為他們正趕往聖殿事奉,不便耽誤時間,又不便沾染穢物,但其實他們當時已完成職務,正由耶路撒冷「下來」。既然不是為了事奉,為什麼「看見」就「走了」?可能他們害怕盜賊仍匿藏附近,擔心自己安危,便匆匆離開。那為什麼撒馬利亞人就不怕?或許他想:「我經常往來這條路,強盜下一個目標可能是我……如果我是那傷者,我就好希望有人能夠對我伸出援手了。」

主耶穌用「撒馬利亞人比喻」來解釋「愛鄰舍如同自己。」(10:27)如果不知道自己有機會成為躺在路上的傷者,就不能對鄰舍的痛苦身同感受。比喻中,每一個角色都有其身份,要角是祭司、利未人、撒馬利亞人,閒角是強盜、店主,但偏偏主角就沒有特定的身份,他只是「一個人」。主耶穌是否暗示主角可以是任何一個人?可以是你,也可以是我,如果不知道自己也是一個有缺欠的人,就不會懂得「愛人如己」了。

默想

我容易與別人身同感受嗎?我真的知道自己只是一個有缺欠的人嗎?主啊,幫我看得見、感受得到,讓我學習「愛人如己」。


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