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專題靈修

2021-4-20    


 
加拉太書
 
第1篇
問候的說話
內容簡介

 
作者︰ 鄺成中博士
 
讀經

加拉太書一1-5

1-2我使徒保羅和所有跟我一起的弟兄,寫信給加拉太的眾教會。我作使徒不是由於人,也不是藉著人,而是藉著耶穌基督與使他從死人中復活的父神。
3願恩惠、平安從我們的父神和主耶穌基督歸給你們!
4基督照我們父神的旨意,為我們的罪捨己,要救我們脫離現今這罪惡的世代。5願榮耀歸給神,直到永永遠遠。阿們!

 
 
內容

一至五節是保羅在這書信的問候語,其中提及了作者和這書信的對象。保羅提及「寫信給加拉太的眾教會」(一1),過往一般認為這裡所指的教會有兩個可能性,就是北加拉太的教會和南加拉太的教會,而較大的可能性是指南加拉太的眾教會,其中涉及的教會,應是與保羅第一次傳道時所建立的教會有關。與保羅其他書信的問候語一樣,這問候語包含提及作者(使徒保羅)和對象(加拉太眾教會)與問候的內容(一3),以及對神的祝願(一5);除此以外,這問候語與保羅在其他書卷中的問候語最不同的地方,就是特別提及保羅使徒職份的由來(一1),以及基督救贖的目的(一4)。保羅不單提到他是使徒,更特別提到他作使徒「不是由於人,也不是藉著人,而是藉著耶穌基督與使他從死裡復活的父神」(一1)。保羅在此是要回應有人挑戰及質疑他使徒職份的問題,這些人一方面認為外邦信徒必須受割禮,甚至認為割禮是與人的得救有直接關係。其次,他們因保羅的教導是認為人的得救是與割禮無關,人也不需接受割禮,於是更質疑保羅的教導只是人的意思(一11),並且挑戰保羅使徒的身份。保羅在問候語中特別從兩個層面論到他使徒的職份,第一,他的使徒身份不是由於人,也不是藉著人(一1);第二,他的使徒職份是藉著基督和父神所確立的(一1),他的使徒職份是真確的,他的教導也是真確和可信的。

保羅除了在問候語中提到他是使徒的由來,也特別提到基督是「從死人中復活的」(一1),以及基督是為「我們的罪捨己,要救我們脫離現今這罪惡的世代」(一5)。「捨己」的意思是指付出自己的生命,基督所成就的救贖,就是為我們的罪付出他自己的生命,以致我們可以得著一個新的生命。這新的生命是不會像舊的生命般被罪惡所轄制的,是以保羅稱之為「脫離現今這罪惡的世代」。保羅更提到基督是「從死人中復活」(一1),基督從死裡復活,一方面印證了他是神的兒子,另一方面也印證了他救贖的成功。既然基督成就了他的救贖工作,人便不應回到猶太教所重點論到的行割禮課題。

 
思想
 
保羅清楚知道神給他確立了使徒的職份,縱然他的事奉遇到難處,就是使徒這職份受到挑戰、所教導的受到質疑,他仍然努力向前。神給你確立了哪些事奉的崗位?你在事奉中遇到難處時會否輕易退後?你在難處中如何可以更努力向前?



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註:

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