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每日甘霖

2021-4-20    


 
路得記
 
第1篇
恩手領我
內容簡介

 
作者︰ 何啟明牧師
 
讀經
速讀全卷路得記。
 
 
內容

聖經以女性名字作書卷名稱並不多見,只有以斯帖記與路得記兩卷,而這兩卷正巧形成鮮明的對比:以斯帖是猶太女子,被帶到外邦,嫁給外邦君王,登上皇后寶座,挽救以色列人脫離滅族的厄運;路得是外邦摩押女子,嫁給猶太人,一生經歷連串的困境,自始至終忠於婆婆拿俄米,最後經歷神的恩惠,成為以色列王大衛的曾祖母(參四21-22)。

路得記被編排於舊約聖經的歷史書之中,在士師記之後,但猶太傳統卻把它編排在希伯來聖經中的第三部份,稱為書卷或著作(the Writings)。舊約希伯來文聖經分三部份:律法、先知及書卷(著作)(參路二十四44);而路加在二十四章44節提到的詩篇就是書卷。路得記屬於歷史書,與其它四卷合稱為《五小卷》(Megilloth) (即雅歌、路得記、耶利米哀歌、傳道書、以斯帖記)。猶太人把這五卷作為五大節期的「誦讀經課」(Lectionary readings),而路得記則安排在五旬節,即以色列人秋收的節日時誦讀。

路得記屬於敘事文體,較少交代事件發生的前因後果,但整個故事的發展卻有清楚的脈絡,以故事人物之間的對話、互動溝通(全書80節經文,有55節是對話形式),藉行動帶出故事的主線發展。路得記的故事,表面上看神並沒有直接介入人的處境,但故事人物清楚深信神是介入他們生活的主。全書沒有記錄神說的話,唯一提及神直接介入的行動,是拿俄米在摩押地亡夫喪子後,間接「聽見耶和華眷顧自己的百姓,賜糧食與他們」(一6b),及敘事者直接告訴讀者:波阿斯和路得生子是「耶和華使她懷孕生了一個兒子」(四13b)。

雖然路得記少直接談到神直接介入,但無論發生甚麼事,故事人物都相信是出自他們所信奉的神。路得記的故事,情節生動,充滿懸疑,由悲劇開始,隨著故事發展,著墨在外邦摩押女子路得堅持忠於婆婆拿俄米,不離不棄的劇情,終於皆大歡喜,圓滿結束。而這一切的背後,都在神的掌管與恩手的帶領中。

路得記不但是一個感人的田園史詩,故事佈局簡單清晰,我們更可以將它當作短劇來欣賞,一章一幕或一個橋段(episode),構成一篇短短的四幕劇。而每一幕都可以當一個單元處理,更可用”地方”來突顯每幕的內容。第一幕發生在回伯利恆的路途上,重點放在婆婆拿俄米與媳婦路得的對話(一7-22);第二幕在田野間,著墨在波阿斯與路得相遇(一1-23);第三幕在禾場上,路得接受拿俄米的指示,在禾場會波阿斯(三1-18);而第四幕則發生在城門口,凸顯那人放棄權利和波阿斯的承擔(四1-12);最後就以大團圓結局(四13-17)和結語(四18-22)落幕。

因此,我們可以用這四個地點作為主軸,觀看故事中的人物彼此間的互動和細嚼他們之間的對話,來欣賞整個劇情的發展。但切勿在觀劇的過程中忘記了作者要表達的是:神是掌管著整個故事發展的幕後主角,祂對故事裡的人物流露無限的恩情。

 
思想
 
你是否深信無論你是在路途上(即人生際遇)、在田野間(即生活工作)、在禾場上(即婚姻家庭),甚至是在城門口(即交易訴訟)等,一切都在神的恩手之中呢?



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註:

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