內容 主前538年,先知但以理基於耶利米的預言(耶廿九10),開始期待選民回歸以色列地(但九1-19)。信實的上帝按照祂的應許,確實成全了這事。選民回歸應許之地大致上分三期:(1)主前536年,設巴薩、約書亞、和所羅巴伯領導第一批約五萬人回到耶路撒冷,重建房屋及聖殿(拉1-6章);(2)主前458年,以斯拉領導第二批約1,800人歸回,著意教導律法、復興選民(拉7-10章);(3)主前444年,尼希米領導一小撮選民回到耶路撒冷,修建城牆和推動復興(尼1-13章)。
第一批回歸的選民馬上在耶路撒冷重建祭壇,在其上獻祭,和按律法定規,守吹角節及住棚節。七個月後,開始重建聖殿的工程。當群眾為殿的根基立定而歡呼的同時,反對也隨之臨到。結果建殿工程被逼停頓達15年之久。
先知哈該向歸回的百姓傳講四篇的信息,藉以鼓勵他們重拾建殿的工程,由此可以得著盼望,就是他們可以再次享受上帝同在所帶來的祝福。此外,本書的資訊亦解釋了為甚麼他們會貧乏,和為甚麼他們先前所獻上的祭不蒙上帝的悅納。
在今天所讀的經文,先知傳出他的第一篇資訊,藉以勸導百姓悔改,重新開始重建聖殿的工作。這資訊的中心主題是舊約中所為人熟悉的。以色列的生產和經濟情況與他們對上帝的忠誠是相互關聯的(參申廿八1-14,15-48;比較哈一6,10-11;申廿八22-23,38-40,51)。
哈該首先責備百姓把自己的房屋置於上帝的殿之前,並指出由於他們的先後次序出了問題,以致他們雖然努力耕耘,仍是窮乏(一1-6)。由於乾旱,食物短缺,引致糧價上升;故而百姓生活艱困,手中的錢消耗很快,有如錢囊是破爛的一般。 哈該接著提醒百姓:假若他們重建上帝的殿,此舉不單討上帝的喜悅,更可以因為校正了生命中的先後次序,能幫助他們逃避乾旱之災(一7-11)。
最後,哈該記錄百姓和官長領袖等,對先知的信息有美好的回應:「存敬畏的心,順服神的吩咐」;乃應許他們在餘下的工程上,必有上帝的同在(一12-l5)。 順服先於敬拜,而敬拜所產生的結果,就是事奉、工作。
這資訊對今天的教會的應用有五方面: (1)主的工作是永遠都不應當耽擱的(3節); (2)錯誤的先後次序會導致主的工作受阻延(4、9節); (3)上帝有時會用自然的災害作為屬靈方面的管教(6、10、11節); (4)蒙受祝福的先決條件是順服和敬畏上帝(12-14節); (5)任何時候,當人開始順服上帝,都不會太遲(12-15節)。 |