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2024-3-29    


 
以弗所書
 
第1篇
開場白
內容簡介

 
作者︰ 梁家麟牧師
 
讀經

以弗所書一1-2

1奉神旨意作基督耶穌使徒的保羅,寫信給在以弗所的眾聖徒,就是在基督耶穌裡忠心的人。
2願恩惠、平安從我們的父神和主耶穌基督歸給你們!

 
 
內容

在未來一個月,我們會藉研讀以弗所書來做個人靈修。

以弗所書的作者是保羅,這是少有爭議的事實。保羅將他的名字和經歷,散落在全書各處(三1、7、13;四1;六19-20),讓他的生平和他的教導相互緊扣,彼此發明。讀其言,念其行。

保羅在書裡自稱為「帶鐵鏈的使者」(六20),本書是他在羅馬坐牢時寫成的,所以是屬於監獄書信的其中一封。不過,我們在書中讀不到任何忿懣或沮喪等負面情緒,有的僅是和平、喜樂、愛心、信心和盼望。保羅以他個人的榜樣,充分說明傳和平的福音的和平之子是怎樣一回事。

至於本書的受眾,一1說的是「在以弗所的眾聖徒」,這是較多學者能接受的。保羅曾在以弗所居住和事奉過一段長時間,跟弟兄姊妹建立了深厚的關係,他寫信給他們是很正常的事。不過,有人質疑書中一些話,顯示他和信徒的關係並不密切,甚或可能未曾謀面(如一15;三2。筆者並不同意這個解釋);加上一些早期可靠的抄本沒有提到以弗所,所以他們認為本書在撰寫時並非以以弗所教會作為對象。

證諸書中內容,跟保羅的其他書信略有不同,本書沒有提及任何個別性的教會問題,而僅是原則性和教義性地討論教會的本質和使命;也沒有提到任何個人性的問安和報導;因此不少人便相信本書是一封通函,保羅從一開始便打算將之送遞給各地方的教會,而不是僅限一處的教會。以弗所教會是受信的其中一個對象。

不過,就本書記載保羅兩個為信徒的祈禱,特別是一15-16,筆者仍相信他在寫作時,心中是有假想的第一讀者的,以弗所教會當然是最大的可能性。不過,保羅也同時計劃將本書廣泛地派送給各地的教會,發揮了通函的作用,這也是極有可能的。

作為通函,本書盡可能寫得籠統,不糾纏於個別地區教會的需要或問題,而是要將作者對教會真理的一個重要領受,作系統性的闡發。

跟保羅的其他書信比較,以弗所書是結構最工整緊湊、思路最一貫和清晰的一卷。它主要闡明教會的本質和使命,特別是教會作為基督的身體,為要成就神隱藏在創造和救贖行動背後的奧祕:基督計劃。接著,保羅再指出每個信徒跟這個基督計劃的關係,他們個別地給神選召,成為教會的一員(肢體),也成為基督計劃的一部分,就是基督的延伸,好使這個計劃得以成就。保羅也就信徒該以何種態度和生活表現,履踐這個身分和使命,做了全備的說明。

以弗所書的篇幅不長,我們不擬將每段切割得太細碎,而是計劃每天最少讀7至8節聖經;所以寧可同一段聖經重讀三至四天,每天講述其中部分內容。我希望即使是靈修而非嚴謹釋經,你們仍盡力掌握聖經全幅的大圖畫,不要只見樹葉而不見樹林。整卷書所要傳遞的信息,肯定比每句或每字所啟示的亮光更為重要,不要將聖經金句化。

 
思想
 

行動:

無論如何,聖經的速讀和精讀都是要兼顧的。所以你們在這個月裡,除了每天順序讀一段外,也爭取機會把六章聖經一口氣通讀兩、三次。

我們佇候神的真理。



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註:

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