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專題靈修

2024-4-18    


 
列王紀下
 
第1篇
一個人死.一百個人死
內容簡介

 
作者︰ 陳韋安博士
 
讀經

列王紀下一1-4

1亞哈死後,摩押背叛以色列。
2亞哈謝在撒馬利亞,一日從樓上的欄杆裡掉下來,就病了;於是差遣使者說:「你們去問以革倫的神巴力 · 西卜,我這病能好不能好。」
3但耶和華的使者對提斯比人以利亞說:「你起來,去迎著撒馬利亞王的使者,對他們說:『你們去問以革倫神巴力 · 西卜,豈因以色列中沒有上帝嗎?』
4所以耶和華如此說:『你必不下你所上的床,必定要死!』」

 
 
內容

列王紀下與列王紀上在希伯來聖經本來是同一卷書,只是後來的希臘文譯本才把它們分為兩卷書。因此,基於這歷史原因,亞哈謝的生平分開。列王紀下第一章記載著列王紀上廿二章。

有關亞哈謝的結局,第一章記述了一個意外:「亞哈謝在撒馬利亞,一日從樓上的欄杆裡掉下來,就病了」(v2)。聖經強調,這病本來只是一個中性的事件,純粹一個意外,本身是不至於死的。然而,整個禍患的起頭,卻是由於亞哈謝派人尋求以革倫神巴力 · 西卜醫治這病──這個才是亞哈謝後來必死的原因。耶和華吩咐使者宣告:「你們去問以革倫神巴力 · 西卜,豈因以色列中沒有上帝嗎?」「你必不下你所上的床,必定要死!」(v3)耶和華宣告亞哈謝必死的信息表達出一個申命記式神學(deuter · n · mic the · l · gy):「惟有耶和華──祂是上帝,除祂以外,再無別神。」(申四35)唯有耶和華上帝才是生命唯一的幫助。

不過,有趣的是,緊接著亞哈謝必死的信息,聖經卻花了很長的篇幅去敘述亞哈謝的使者與以利亞先知之間的故事。基本上套路是這樣的:

1.亞哈謝的使者來到以利亞面前,說:「神人哪,王吩咐你快快下來!」

2.以利亞回答:「我若是神人,願火從天上降下來,燒滅你和你那五十人!」

3.使者與跟隨的五十人被從上帝而來的火燒滅

最後一位使者的苦苦哀求能夠改變了他和跟隨他五十人的命運:「神人哪,願我的性命和你這五十個僕人的性命在你眼前看為寶貴!已經有火從天上降下來,燒滅前兩次來的五十夫長和他們各自帶的五十人;現在願我的性命在你眼前看為寶貴!」(v13-14)

結果,經歷總共一百零二個人的犧牲,結局還是一樣,亞哈謝面臨他的必死的結局。聖經最後一節重複開首的話:「耶和華如此說:『你差人去問以革倫神巴力 · 西卜,豈因以色列中沒有上帝可以求問嗎?所以你必不下所上的床,必定要死!』」

 
思想
 

死是必然的。無論是何許人,富貴的,有權的,卑微的,任何人都必然死亡。在生命與死亡之間,人本是沒有辦法操控的。然而,怎樣死,死得是否光彩,自己的死會否連累別人,還是成就別人,卻可以選擇。更重要的是:我們在生命與死亡之間是否在呼求上帝?亞哈謝面對自己的死,卻選擇呼求上帝以外的事情,結果導致眾人的死亡;亞哈謝最後一位使者面對自己的死,卻選擇呼求上帝的憐憫,結果卻拯救了跟隨他的五十個人,也拯救了自己。

生命,就是面對必死的結局,卻在其中呼求上帝的過程。



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註:

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