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2024-3-28    

 

簡介及操練須知

歸心靜禱:詩篇139

我們相信,有一位生命慈愛的神主動尋找人回歸「家園」。人本來是在神的「家園」與神共融。但始祖亞當、夏娃心有旁騖,甚至「躲避耶和華神的面」。生命慈愛的神卻主動呼喚他們:「亞當!亞當!你在那裡?」(創三8-9)。生命慈愛的神在舊約時代多次多方曉諭列祖,又感召先知代言,呼喚子民歸回祂的懷抱。到了時候滿足,這一位主動尋找以色列子民的神,更親自成為肉身,來到這個世界,召喚我們歸家。人子來為要尋找拯救失喪的人。耶穌說:「我來是要叫羊得生命,並且得的更豐盛。」

我們每一個都是被神找到,像使徒保羅一樣的在人生路上某個時刻「遇見」過基督的。遇見基督的經歷,使我們深受感動。我們承認自己是離開家園的心靈浪子;我們重新認識自己存在這個世界的意義。我們開始相信:我們不管生存抑或死亡,我們源於生命與慈愛的神,也歸於生命與慈愛的神;我們的生活存留,都在神之內;我們原來是具有神的形象,我們的本質原來是分享了神的性情,我們原來是天父的子女,我們原來需要回家──與生命慈愛的神共融。

踏上歸家之路,追求心靈生活的滿全,並不需要否定世上的東西。這個世界並不是靈修生活的阻礙,真正阻礙我們靈修的是自己的心。擁有世間錢財不是問題,關鍵在於我們的心靈是否只是依附錢財而埋沒人性中的美善。在世上建基立業也是好事,只要我們沒有心高氣傲,我們的心仍然想望「歸家」,與神共融。心靈想望「歸家」的人仍然是每天著實地生活,而不是逃避生活的責任和挑戰,只等待死後登天堂。

想望「歸家」的人時常返回人心靈的深處。嚴規熙篤會會士梅頓說:「祈禱是始於回歸心田,找到人內心深處的中心,叫喚整個人存在於神的臨在之中;神是我們存在及生命的本源。」「靈修」就是學習去醒悟自己的生命本源,原來是在慈愛與生命之神之內。「祈禱」是本著信,全人於安靜中返回生命本源的神。

各位朋友!歡迎你每天與世界各地的信徒們一起學習「歸心靜禱」。

 

作者介紹

譚沛泉早年畢業於香港播道神學院,曾任中華傳道會牧幼堂傳道,其後赴加拿大進修,攻讀心理學、輔導及靈修神學,先後考取靈修神學博士及心理學博士學位。譚博士屬美國婚姻及家庭治療協會臨床會員,香港心理學會輔導心理學家,及香港專業輔導協會資深輔導員,並於2013年創立了基督教靜觀靈修學會,後於2017年安息主懷,成為永遠創會會長。譚博士的中文著作包括:《平凡生活與靈修》、《孤單、獨處、友誼﹕邁向自重融和的生命》、《認出誰在路上同行﹕靈修指導的實踐》、《基督徒日常生活的靈性修持》、《夢與生命轉化》、《基督徒靜觀靈修》、《靜觀靈修與生命成長》、《我的心渴慕祢:靜觀靈修與修道精神》、《從祈求到靜觀》、《認識靈修指導》。

 

操練須知
 
1. 這是一個為期半年(共182篇)的靜禱操練,每天都按詩篇139篇的內容設定主題,作為導引;逐句,甚至逐字的默念詩篇一百三十九篇,直至完成全篇。

2. 我們的做法是從不同角度、不斷的重溫詩篇裡的字與句,讓聖言深入心靈、啟發我們的意念、情感,以致我們對自己的存在、對生命的現實,及對上主的奧祕有超越的體悟。
 
3. 別忘記操練的目的是與神相交,所以不要只顧用眼目閱讀和用思維去理解所提供的文字導引,而是要敞開心靈,在意在情地安歇在神之內。
 
4. 我們無須著意去做些甚麼來親近神;神在我們之內已經是一個信仰事實。靜禱操練是學習讓自己安歇在神之內。

5. 在開始每一天閱讀或聆聽靜禱導引之前,請用少許時間安靜下來,帶著渴望回歸心靈家園的心,暫時放下其他事務,專心一意地臨在當下。

6. 在每天的靜禱導引文字裡,你會看見句子的末端有「……」的符號,是代表靜默。那時,你就按著導引,歸心靜禱,與神共在。當每天靜禱導引的背景音樂停頓,你亦可以緩緩地終止靜禱;但如果時間及環境許可,你也可以繼續靜禱多一點時間,設好響鬧訊號在大概20分鐘後便結束。
 
7. 歸心靜禱操練導引備有粵語和國語錄音。粵語由譚沛泉博士親自主講,國語則由本機構義工唐安協助錄音。

 

文章及錄音版權屬譚沛泉博士及國證網絡所有。
音樂版權屬譚邱瑞珍女士所有,承蒙允許使用。

 
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